姚关清平洞，位于施甸姚关镇以南、乌龟山南麓西侧，这里到处都积淀着历史的注脚。

“平南开此洞，呼之为清平，若问开洞者，虎冠乃丰城。”追溯历史，遥望烽烟，万历十一年（1583），边寇犯境，永昌告急，邓子龙临危受命，率3000军士星夜驰援，二月抵永昌，靖边姚关，选清平洞为驻军指挥所。于十一月在断山一役箭飞“火龙”，大破缅军象阵，彻底粉碎了缅军以姚关为切口，“欲谋五路犯全滇”的夜郎之雄。宜将剩勇追穷寇，邓子龙一鼓作气，夜战攀枝花，直捣三尖山平湾耿，收复“三宣六慰”。战事平息，民心安定，于万利十三年开辟清平洞，自此之后，清平洞作为历史的见证，延续着姚关文脉的薪火相传。

走进清平洞，这里依山傍水，草木翠绿，石洞幽深，亭阁轩榭，方寸之地，尽显园林之美，每一处都是自然景观与文化的解读盛宴。入门处镶嵌着上联“半山半湖特来此地寻胜境”，下联“一亭一洞何须世外问桃源”，横批“水月洞天”的对联。这26个字阐述了里面的景物，意境脱俗清远，让人心之所向。

入口左侧可见翠竹青青、石碑耸立，该石碑乃属“恤忠祠记碑”的摘抄本。原保山地委书记杨善洲于1979年筹集资金，重修清平洞“三亭一碑”。将原碑锁于左上角碑亭保护起来，而后复刻一块并以竹相伴，铭记英雄史迹，供后人解读凭悼。洞口“清平洞”属邓子龙亲笔手迹，三字大气磅礴，如山脊水路一般沟壑纵横，这是清平洞的正门，也是邓子龙的大本营，左方有三米多高的石头“倚剑”在旁，这是邓子龙封的卫士，以“石敢当”的气势守护“清平”。

洞内岩石纹清皱密刀砍壁流，涌如波涛钟乳嶙峋，融入主题赋有诗歌，行走光阴隧道展卷深入，“挂弓”“银瓶”“雅歌”“地鼓”……方圆虽小，天地自大，洞内自有乾坤，一步一景，当年邓子龙与将士在这里，洞为天窗银瓶斟酒，诗词歌赋地鼓声声。时光荏苒，如今一代又一代的姚关人来到这里，拜读诗书，接受文脉熏陶，寻找诗歌里的意境。透过“天窗”仰望星空，种下梦想的种子；震“地鼓”，观“太极”，钟乳滴就让“日月辉映”，圆孔为太阳，左边一个月牙孔为月亮，透过“太极”观镜像，达到和谐之美。转壁而过，眼前出现一张“石床”，这是邓子龙闲暇之余练功打坐的地方，他在这里“悟道”修养天地之气，吐纳乾坤之心。走出石床过“铁壁”，地上生有一恒石棋石，邓子龙在这里“排兵布阵”，身为一个将军，自然懂得“棋之道”，参透兵法以棋布阵才能运筹帷幄决胜千里。在他《别清平洞》诗中提到：“我去莫叫棋石烂，看山亭上月常圆。”如今，故人不在，棋石斑驳，不改的是那一段烽烟在外，落子无悔的大丈夫之志。

沿着石壁口，来到烹象亭。亭中竖立着两块石碑，一块为邓子龙手书“烹象处”，另外一块为腾冲爱国人士李根源所书“邓将军烹象处”，时空间隔，文墨相通，对将军的敬仰，古往今来的墨迹，都化成了沧海横流。

走出烹象亭踏石阶继续蜿蜒而上，来到了清平洞最高点“看山亭”。看山亭有两层飞檐，成“十字花”螺旋而上，采用了“月圆”的设计理念。登上亭子推窗看风景，由近及远“凭栏近观异景孤湖跃入君目中，依窗远眺奇秀群山奔来吾眼底。”视线豁然开朗，一眼万年。

看了风景，润了心境，即可出看山亭，沿石阶而下，有泉水一眼，名“噫饮”，有饮水思源之意。一棵三百多年的桑树，老树盘根，虬枝苍劲，吮吸半池湖水，年年催发新叶相伴着“古刹钟声”般的磨剑亭，风过涟漪焕发着沧海桑田的魅力，亦如当初“磨剑”时荡漾起的潋滟水光。无论是“静观杨柳依依绿，满笑桃花灼灼春”的惬意，还是“磨就泉水巧破铁城昂皓首，剑扫烽烟銮战露梁献丹心”的悲壮，时间带不走的是对英雄的敬仰，滋养着一寸山河一寸血的爱国主义精神。

烽烟远去，清平盛世，如今清平洞作为云南省文保单位，云南省爱国主义教育基地在时代中绽放光彩，被历史铭记，让精神得到传承，积淀着红色文脉生生不息。